氏族战争_如何加入氏族

氏族和部落的区别，围绕女体、食物、战争有明显不同

氏族和部落区别在于对待女体、食物、战争的态度。

其一，女体地位的差异，氏族中女体神圣且重要，甚至在某个阶段是氏族的领导者和核心；但在部落，女体处于从属地位，为私人财富和繁衍工具。

其二，食物供给的差异，氏族之中人人平等，每个人分工不同，但回报相同，食物上是按需分配，寓意生存；部落中食物有等级之分，是按劳分配，按地位分配，部落首领及骨干成员享有更丰富的食材和食源。

其三，战争中的差异，战争是文明的催化剂，氏族战争少，部落战争多，无论内部或者外部，战争的结果都将氏族推向部落，将部落推向更为高级的社会组成形式。

具体来说氏族和部落的区别，涵盖的内容十分丰富，氏族和部落都是旧石器时代的社会组成形式，其主要的区别体现在女体（生命）、食物（生存）、战争（进化）三个方面。

其一，女体的神圣性与工具性

在氏族中，女体是神圣的，在某种图腾中是生命起源的象征，在人类走向文明的初期，女体是维系氏族的根本所在。因此将女体的神圣化和生命的神秘化是氏族的重要特征。正因为如此，在氏族滥觞中，母系氏族先于父系氏族出现。即便是过渡到父系氏族社会，女体的神圣性仍未消失，人们对于女体始终是神圣的态度。

在部落中，女体的地位开始衰落，更多地凸显在工具性的价值上，即繁衍，虽然也有生命源头的意味，但更多地从男性主导社会伦理中，认为女体的繁衍工具性。因为工具性的存在，所以女体跟牛羊、猪马一样是部落财富多寡的象征。且同一部落中，对女体的占有体现了地位和权势。

其二，食物的配给机制

食物是生存的必需品，在氏族中，食物是“大锅饭”的存在，换句话说，只要是氏族认可的成员，在食物的分配上不受限制，即按需分配，在整个氏族食物充裕的情况下，这种分配方式并没有突出特点。但在食物匮乏的情况下，氏族成员仍然平均分配，这种患难与共的食物分配方式表达了人类文明初期面对大自然的抱团之力。

在部落中，食物已经是按劳分配，在形式上更为文明、高效，换句话说，在部落中的地位和能力大小是获得食物的依仗。如果为部落出力多，则能够获得更多的食物，多余出来的便是积累的财富，形式上的私有制已经开始出现。特别是在食物匮乏的时候，弱小的部落成员便不会分到食物，因此部落成员地位有优先的生存权。

其三，战争的价值

氏族和部落，无论是对内或者对外，都有大小、形式各异的战争，但对比而言，氏族的战争要比部落战争规模、频度、激烈形式都要小很多。战争是文明的催化剂，通过不断的战争，迭代和强化了更大的氏族和部落，从而将文明推向更高级的形式。

氏族的战争更多地是为了生存和领地而战，在没有被侵犯领地的情况下，氏族不会主动挑起战争，因为此时的氏族更大威胁来自于大自然。部落的战争则是主动、有目的性的侵占和扩大行为，大自然固然可怖，但部落之间的战争更为残酷。正是在不断的战争催化下，更为高级的文明形式、社会组成开始出现。

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